专科白癜风医院哪家最好 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1706517764816994709&wfr=spider&for=pc作者/喵0编辑/若风无论是以”勇者斗恶龙”为模板构筑的作品，还是在此基础上创新的“勇者不斗恶龙”，我们还能看到哪些别具一格的剧情？
“勇者”这个词相信大家都非常熟悉了吧？在众多日本动画，漫画，游戏，轻小说作品中，“勇者”常常被作为重要的角色设定，出现在一个个有趣的剧情里。尤其在近年，每一季动画中都会有数部相关动画。
例如比较有名的《结城友奈是勇者》系列，讲述的就是被赋予勇者身份的友奈、东乡、埼风、树等少女选择拯救世界的故事。而在《盾之勇者成名录》中，怀揣着憎恶与仇恨的持盾男主岩谷尚文也是一位勇者。其他还有：《勇者斗恶龙：达伊的大冒险》《这个勇者明明超强却过分慎重》《现实主义勇者的王国再建记》《魔王勇者》等等...
《盾之勇者成名录》
《这个勇者明明超强却过分慎重》
当然，既然有了“勇者”，那么作为对立存在的“恶龙”或类似角色肯定是故事中不可或缺的标配模板。而“勇者斗恶龙”这一经典的剧情题材，也为许多读者与观众熟知。那么，“勇者”“恶龙”这些元素和故事模板是从何而来？又是如何融入现代日本ACGN内容中的呢？
在本文中笔者便试图以梳理“勇者斗恶龙”故事来历为基础，讲述它在日本动画和其它亚文化作品中的呈现方式，以及拥有哪些创新的内容模板。部分定义或理解或许还不够成熟，仅希望能够抛砖引玉，为大家提供一些有趣的思路。
《结城友奈是勇者》
从“圣乔治屠龙”到“勇者斗恶龙”
说到“勇者斗恶龙”，这一传说本身与日本并无太大关系，它的来源要追溯到多年前的古罗马时期。
那时，在罗马帝国有一位被后世尊称为“基督教殉道圣人”的*官圣乔治（约公元年—约公元年）。一次，他在前往利比亚的途中，经过了一座名为“Silene”且常常受到恶龙侵扰的城镇。这条恶龙十分狡猾，它在当地唯一的水源地筑巢建屋，并威胁居民如果想要取水，每天都要奉献两只绵羊。
然而很快，小镇的人们便发现饲养的绵羊已然是入不敷出。所以被逼无奈之下只能通过抽签的方式，通过贡献活人代替绵羊与恶龙继续交易。
在圣乔治抵达的那一天，当地酋长（或国王）的女儿不幸被抽中，即将被献祭给恶龙。圣乔治在了解完当地人的经历后愤怒异常，便手持利矛与恶龙对抗，同时用十字架保护自己不受伤害，在一番苦战之后最终战胜恶龙取得胜利。
于是在有所记载的传说里，“圣乔治”便成为了最初的勇者形象，而与他一起诞生的则是一位直到今天依旧使用的“标配敌人”恶龙（虽然经学者考证，当时的恶龙可能只是鳄鱼），整个故事也就成为了后来“勇者斗恶龙”的开端。
当然“圣乔治屠龙”在古罗马时期仅仅只是口口相传的民间传说，待到它被大肆宣传，则是年后的“十字*东征”时期。那时，地处欧洲的人们由于对骑士精神十分崇拜，又对传奇故事相当热衷，所以基督教便借助这位“殉道圣人”的传说来宣传神迹，广招信徒。
而后热那亚主教在《金色的传说》（Legendaaurea）一书中记载这个故事，更是让“勇者斗恶龙”的精神向世界各地传播。
《金色的传说》中记载了很多“基督教”的传说故事
受此影响，一大批艺术家也投入到再次创作“勇者斗恶龙”的浪潮中。例如威尼斯画派的叙事体画家维托雷·卡尔帕乔便将圣乔治勇斗恶龙的场面形成壁画，而同时代被称为“文艺复兴后三杰”的拉斐尔·桑西则受贵族委托，专门为英国国王亨利七世绘制了“圣乔治屠龙。”
另外在欧洲国家的雕刻艺术，文学作品，乃至于货币中也多次出现了圣乔治的形象，甚至英格兰的“国旗”，俄罗斯的国徽也和“圣乔治屠龙”有不解的渊源。
俄罗斯国徽中间部分骑着白马的就是“圣乔治”
这位屠龙英雄在历经数千年的时光后，其形象已然成为了一个固定的传说类故事模板：恶龙由于自己的邪念和贪婪俘获了美貌的公主，使她终日以泪洗面，饱受折磨，这个时候持剑的勇者突然出现，他与恶龙展开一番斗争后，不仅拯救了公主，也让那些饱受恶龙影响的人们获得幸福。
简单来说就是一个三角关系：勇者为了公主与恶龙争斗。
在传说故事里，“勇者”的对手是“恶龙”。但后世借助此传说改写的众多作品中，很多时候也会将“恶龙”替换成“魔王”，也就是形成我们熟悉的“勇者斗魔王”的内容。这一方面在日本亚文化作品里尤为突出，当年《龙与地下城》（即DND模式）引入日本后，很多创作者就借此内容大加创新，其中一个备受
